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匠心！,史诗般！其实人文和摇滚拥有近似的精神内核——观文艺片《矮婆》有关
“爷爷奶奶好，爸爸妈妈坏。”这是近些年农民工悄然离开后，不少不懂的宝宝对爷爷奶奶如实说。没有人教他们，也没有人这样说过，小小年纪居然会说出这样的话语，以表达他们对外出务工的爸爸妈妈把他们丢在家里的不满。
不知从何年何月起，在“留守儿童”的感情字典里开始有了如此委屈的字眼。是呀，为了生存与富裕，许多青壮农民工年复一年的丢下年迈的双亲和撇开幼稚的儿童，到城里去打拼，从而导致长期亲情缺失，“留守老人”代管不力，“留守儿童”的学习教育问题成为盲区，何谈亲子阅读
就在不久前，黎老师安排我们观看矮婆这一则纪录片，初时我不是很在意，认为是讲个矮婆婆的电影，抱着赶任务的心思去看的，但在看完之后我无比的动容，因为曾经的我，也是一个“矮婆”。
矮婆，名叫蒋云洁，是一个农村留守儿童，父母迫于生计奔赴外地谋生，与奶奶和年幼的妹妹相依为命。都说长兄如父，作为家中最大的孩子，自然是要做出很多牺牲的，苦活累活都要干，半夜为了接漏下来的雨水，没有休息好，导致第二天的考试都没有考好。虽说小云洁的生活很艰苦，但是一直有个很爱她的奶奶陪伴着她
矮婆讲述的是留守儿童的普遍经历，祖辈们往往以他们自己成长的经历来教育要求孙子辈，思想观念保守，教育方法简单粗暴。孩子见识广，喜欢赶新潮，寻求刺激和创新，做事不拘一格等，老人的观念和教育方法很难为孙辈接受。另外，老人年龄大，精力不济，健康状况欠佳，再加上有的老人监护的有几个“留守儿童”，真是力不从心。以上情况说明祖辈难以承担监护教育之责。总之，留守儿童多由祖辈照顾，父母监护教育角色的缺失，对留守儿童的全面健康成长造成不良影响，“隔代教育”问题在“留守儿童”群体中最为突出
匠心！,史诗般！其实人文和摇滚拥有近似的精神内核——观文艺片《矮婆》有关
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