人类衰退之后

人类衰退之后

人类衰退以后,Humanity Has Declined

在线影院免费高清

年代:2012 

首映:2012-07-01(日本)

时长:24分钟

集数:12集

连载:12全集大结局

观看量:7681

热播指数:176

豆瓣:8.6

更新:2024-04-28 06:20

剧情:
  《人类衰退以后》是田中罗密欧所著、山崎透担任插图绘制的日本轻小说作品。作为Gagaga文库的创刊轻小说之一,从2007年5月开始刊载至今,历经4年销量一直保持良好。   故事的时代背景是现在的人类衰退之后经过了好几个世纪,人类因为不明原因而导致出生率严重下降,未来人类的人口 大幅锐减,不要说发展,连文明的传承都没有办法了,人类正慢慢地退出历史的舞台。而取代人类出现在地球上的则是一种很像童话故事中才会出现的不明生物妖精。妖精的平均身高只有10公分,三头身的妖精们却拥有高度的智慧,而且非常喜欢吃糖果点心。作为最后一届的毕业生女主角(中原麻衣 配音)毕业之后就回到故乡樟树之里去接续祖父的工作,成为负责斡旋在妖精与人类之间的重要国际公务员“调停官”。虽然如此,由于妖精很少跟人类接触,因此她根本没啥工作可作,因此她想要好好研究妖精的生态。
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图集

  • 人类衰退之后 图1
  • 人类衰退之后 图2
  • 人类衰退之后 图3
  • 人类衰退之后 图4
  • 人类衰退之后 图5
  • 人类衰退之后 图6
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  • 人类衰退之后 图8
  • 人类衰退之后 图9
  • 人类衰退之后 图10

影述

《人类衰退之后》引人入胜!或许温故真的能知新——从社会残酷到自我构筑

初中时期看过,如今已然大一入学近两个月,二刷带给我对这部作品的一个全新的印象。
初中时期我很喜欢看冷门作品,总是找那些在各大正规视频平台“查无此番”的作品看,自以为品味与众不同,甚至由此产生一种十分可笑的高人一等的自满感。
——现在的我仍然清晰地记得自己看冷门番剧的幼稚理由。
不过,《人类衰退之后》对于那时的同好们来说,并不能称为冷门吧?
这部作品的话题度其实意外地很高。被贴上“社会残酷本质”、“黑暗童话”、“揭露现实”等等标签。
并不是说这样的标签夸大了什么。

初中时期看过,如今已然大一入学近两个月,二刷带给我对这部作品的一个全新的印象。
初中时期我很喜欢看冷门作品,总是找那些在各大正规视频平台“查无此番”的作品看,自以为品味与众不同,甚至由此产生一种十分可笑的高人一等的自满感。
——现在的我仍然清晰地记得自己看冷门番剧的幼稚理由。
不过,《人类衰退之后》对于那时的同好们来说,并不能称为冷门吧?
这部作品的话题度其实意外地很高。被贴上“社会残酷本质”、“黑暗童话”、“揭露现实”等等标签。
并不是说这样的标签夸大了什么。

这动画的改编完全粉碎了原作的意境,变成彻彻底底的废萌了好不好?觉得好看的都是冲喜闻乐见去的吧?原作恬静笔触下描写的末世风景,对话间的精妙,改编删删减减已经剩不下多少了,反而是大量反复的来写原作里几乎能说是一笔带过的黑化、猎奇、喜闻乐见……这是对商业的妥协么?!若真是这样的话还不如不改编。最后的结局,人类桑和机器人的对话,为什么删?为什么删?!全集甚至可以说全书点出立意的部分就这么被你扔了?我不信给这玩意打高分的你们能坦然的说你们觉得这动画很流畅,若不是事先看过书了我连一集可能都撑不下去!最精髓的部分全没做出来,剩下的只有废萌、黑化、猎奇、喜闻乐见……再加上低预算,劣质作画,乱插的BGM……这动画我不能说它很烂,但绝称不上好!岸诚二那种热热闹闹的搞笑风格本就不适合田中,他做正经戏的水平参看AB,加上坑爹的系构,原作里能把人看到双眼湿润的部分这片子里只会让我起一身鸡皮疙瘩。明年的魔龙院可能也就这个意思了,烂片预定,坐等怎么毁鸟肌的最后一战!
与其这样不如一直毒药下去

鲜艳的用色,温和的人设,清新的画风,还有一个个三头身的可爱妖精们。啊,宛如春风般的设定啊~把它当做童话来治愈心灵,或者教导儿童吧~如果产生了这种想法,那么你就输了,这货是个彻头彻尾的披着羊皮的狼。
在这一个“神作”泛滥的年代,说实话笔者并不想随便为一部作品扣上神作的帽子以此来做增加其光环的无用功。但是这部《人类衰退之后》,实在是无愧于神作这一称号。本作是根据田中罗密欧的同名轻小说改编的,在脚本界,田中罗密欧可谓是一名响当当的人物。“拥有不平凡名字的人

关于妖精们的一些杂想事项。

妖精们没有名字。或者说,本就不需要名字。他们通过颜色、味道等等细节式的感受来区分彼此。
名字这种符号意义的弱化和基于经验感受的具体印象成为一种社会辨识手段···不过一秋想说的一点是,那些妖精们的死生貌似都是非常突然的,一下子来一下子走,走后留不下任何被其他妖精所记住的痕迹。那些妖精本身还是更倾向于无名性的存在吧,不是因为不需要名字,而是因为不需要进行个体区分:无法发现他们这个群体中有明确的自我意识和自由意志,他们更像是一种过于强调其群体性的存在,因此个体之间的差异性从一开始就抹消了。所谓依靠“感觉”,带来的不是社会意义上异质性的发展,恰恰相反,其产生的是整个共同体趋于同质化。因此我们就可以发现,尽管一个人、一个人的姓名首先是一种“符号意义”,但也正因其为一种“自我的符号”,姓名对于个人自我意识的觉醒和自我主体性的塑造有着超乎预料的重大意义,尽管这并不必然意味着某个社会或共同体的“特殊性”的增加,因为基于个人经验的亲历性和基于社会关系及社会交往的社会性

《人类衰退之后》引人入胜!或许温故真的能知新——从社会残酷到自我构筑
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