也许在这样一个没有信仰的国度里谈起信仰给人的力量和约束总会显得苍白无力,那便将这些文字作为对于信仰的崇拜和标榜吧。
对于伊斯兰世界的电影作品,之前的了解仅存于阿巴斯的那些苦闷且令人深思的长镜头中。那些长镜头像是诗歌一般,令人崇敬,但总给人一种似懂非懂的感觉,让人摸不着头脑。若是和人谈论起来,也不知从何说起。如果阿巴斯的作品是诗歌,那么这《一次别离》就像是散文了,同样的魅力,但这次,你似乎可以说,它更好懂一些了。
谎言。
不,我没有推搡她,我不知道她怀有身孕,我一无所知。法官大人,他们这样做是为了把我送到监狱里,法官大人,请你看着我,我从来不知道她怀有身孕,她从始至终用衣服将自己包裹着我怎么会知道她居然怀孕了饿呢!可她是怎么对待我的父亲的,哦,我年迈的患有老年痴呆症的父亲,法官大人,她在上班时间把我的父亲绑在床上,一个人,一个人留在家里,然后出去办私事,法官大人,她能这样做,他们一家都是骗子,是骗子,我不能去坐牢,我还有父亲需要照顾,我还有一个十一岁的女儿,求求你了,法官大人。
伊朗电影名声在外,我看的不多,最近看的纳德和西敏,是好奇于其获得的出奇一致的好评。 看了不得不说,名不虚传呀。
几点感受:
1、导演认认真真的给大家讲了个好故事,镜头对准的是普通人家的平凡事,但不慌不忙中跌宕起伏,真实细腻,又很抓人,不像国内某张大导,就剩胡编乱造了。
2、用最基本的电影语言拍出好电影,全靠功力呀,不像某张大导,别人早就腻味了的大红大绿,他还死抱着当宝呢。
3、讲的是人性,最复杂的东西,也最touching, 国内的大导们,敢讲会讲又有资格讲人性的,真数不出几个了。
另外透过电影看到的伊朗人的生活:
1、法官很公正也很敬业。
2、人们有信仰,说谎的人很挣扎,怕受到主的惩罚,那个失业的女佣人的粗鲁丈夫去骚扰纳德家的女教师,要求的竟是女教师手按在他带来的可兰经发誓没做伪证,而在女教师这样做了后,他也就悻悻而去了。
3、尽管有严格的伊斯兰法,西敏这样的职业女性穿着仍很时尚,头巾成了很好的装饰。
面试官问我,只是两个家伙坐在钢琴边,漂来漂去而已,为什么是你最喜欢的电影?语无伦次的说了一堆,但是唯一的答案没好意思说出口:因为看电影的时候,我有一种自言自语的感觉。
但是,我在变,已经和1900说再见了,再看只有对1900的亵渎和对自己的失望。
近来挺怕的,因为看很多电影都没有以前的感觉了。以前看什么都很容易投入,按兴趣挑电影看,不多,但几乎每一部都是一种享受, 经常哭得稀里哗啦的。现在,那种“信”的感觉没了。同学说我“生病”了,会好起来。自己不信,不好受的同时心里忽明忽暗,总觉得那是人生的一个点到了,我是真的真的有变化了。
今天看了这部片,更确定了这种想法。我看电影是主观的,就像拿心去照拉康的镜像,如果说1900让我第一次认出我自己,那么这部片是让我第二次确定我自己——即使没有那时的确信和惊喜,这也不过是当下心理的实况。
因为,我明白了,我只是一个小人物,不论以后干什么,成为什么。小人物没有勇气成为帝王,疯子,好人,坏人……这个世界是小人物的世界,这个世界里的帝王,疯子
电影从名字上看就是从一件小事情入手和着眼,实际上也是由一个家庭发生的事情反映整个伊朗整个社会的问题。故事发生的场景包括:家里、学校、法庭,人物有老师、孩子、感情破裂的夫妻,患有老年痴呆的父亲,底层的一家三口,电影中的故事完全以一个普通中产阶级为基础,反映这个阶层的人面临的养老、教育和夫妻之间等问题的同时,也凸显出底层人的无助与绝望。
围绕中产阶级,他们至少面临以下几个问题:
一、夫妻对未来的期望和打算问题
共同生活了十几年的夫妻,已经没有热恋时期的生死相许
先说一句,这是我今年自开春以来看到的最好的一部电影。
影片中各种心理的挣扎,是如此真实,就像我们所有平凡的人经常会经历的一种情感,所以有一种似曾相识的感觉。
我们经常会处于矛盾之下,内心做着或强烈或轻微的斗争,一面是原则,一面是现实,总是难以找到两全之策。
真的很佩服编剧、导演和演员,各种演绎淋漓尽致,情节埋藏在细节中,出乎人的意料,却会感叹一句,其实我应该要想到的。
我想,这种矛盾才是真实的生活,一部好的电影总会让人有所感触,有所收获。
一次别离,就是这样一部优秀且必看的电影。
必看!一次别离和分裂
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