在开发的号角声中，一批美国人来到环境恶劣、谷物不收的西部，意志薄弱的人无法挺过种种苦难，成为自然的附属，精神被撕裂、肉身被隔离。
卡迪不是这样的人，她是个斗士，斗志却吓坏了男人，以至于年大未嫁。恨嫁最终让她心灰人死，积蓄的货币也变为废纸。和老家伙相比，最有爱的她最需要的是及时行乐，而不是那么沉重。
重新看了几个片段。
求婚时她说这可能是你一生中最慷慨的付出，他却说只是300美元罢了。她有理想，他有功利，两者相遇，理想被践踏。
她裸体站在他身边，说我想睡在你旁边，你必须接受，我救了你。看到这里，我还是笑了。细想太沉重了，她献出身体和尊严，他就跨过去了。
他还是太残忍了。女人如果主动，需要违背传统认识和内心的挣扎，千万要先答应啊！
法国风格的电影，后来一看果然是吕克贝松监制的。演员一流，表演都很到位，拍摄风格也不错，画面很美，与影片的气氛非常吻合，荒凉、空旷、天高云低、孤独寂寥凋零不堪的穷苦的人的屋子，那么广阔，却反而充斥着苦难的压抑，人，如蝼蚁般蝇营狗苟，神，却总是这么冷漠地从不伸出援手，就连自己救自己，也如此悲苦绝望。天地不仁，以万物为刍狗。电影的故事，很极端，但据说在美国的垦荒年代，这样的事并不夸张，想想也是，在中国贫穷的山区和农村，这样的事，也许直到现在还在发生着。这部电影，我的理解，实际是反映女性压抑生存状态，以及对宗教的救赎提出质疑的电影。三个女疯子，分别代表着女性在生命中最深重的苦难的来源：生活、丈夫、孩子。女性出于大自然的安排，无论是生理上还是社会上，再上升到宗教上，都必须以付出为己任，但蹂躏女性的，除了和男人一样面对的严酷环境，还有男性、男性的社会，宗教的救赎就像肥皂泡一样容易破灭，甚至女人自己也那么狠厉地压迫着自己。血汗与感情终于有一天会被地狱一般的生活抽干吸尽，而女性的内心
这是近来屈指可数的优秀西部片，完全超越《大地惊雷》。片中没有马群、没有火车、没有枪战、没有酒馆、没有淘金、没有亮着闪亮徽章的警长，却完全的还原了西部真实的样子。而本片以女性主义切入西部片更是西部片历史上少有的主题。
过往的西部片也有很多女性形象，但这些女性形象其实都并非是女性，1种保留女性特征的角色，即邦德女郎形象，1种则完全放弃女性形象，就像《大地惊雷》里的小女孩，她像男人一样思考，为了在男权社会中跻身而模糊掉自己的性别。
本片从一开始就体现了一个很普通的矛盾：buddy小姐嫁不出去，她使出了浑身解数，她作为一个拥有高贵出身和优秀气质的纽约女性，拥有独立的资本和能力，却无法嫁出去。这个矛盾是本片的主要悲剧。而这个悲剧又包含了三个疯女人的悲剧。
1、因为穷困而杀死亲生孩子的女人
2、因为疾病而不断丧子的年轻妻子
3、因为生不出男孩而不断被强奸、虐待和自贱的女人
这三个类型的女性在当时的美国和现在的中国都可以找到。这也是我认为这部电影优秀的地方，即便在21世纪
很棒的片子 给了7分 装逼犯们你们行你们拍去 臭不要脸 以后选片得6分到10区间了 这样的的西部片给7分 各种逼格评价 结构 人物 手法 臭不要脸！！！ 诸公得看这部片，扎实不错 评价完毕～ 不是所有西部片都要拍成姜戈 8恶人拿起枪的简居然给6分 简直吃了顿好饭还不愿意赞美厨师，臭不要脸！误导大家选片 什么玩意，凑字140～～～～～～～～～～～
继2005年首执导筒的《艾斯卡达的三次葬礼》颇受好评之后，演而优则导的汤米•李•琼西又带着他的第二部电影《送乡人》杀回了戛纳。“《送乡人》不是西部电影”，虽然身兼导演、编剧、制片和演员多职的汤米•李•琼斯在各种场合公开和类型电影划清界限，观众们还是很乐于将这部由美国荒蛮腹地上疯狂的女人、天地一线的状况和时不时出鞘的枪支构成的大合奏视为一部“非典型性西部片”。
与前作一样，《送乡人》继续讲述着有关旅途和回归的故事。结束了《艾斯卡达对的三次葬礼》中跨越美墨边境的艰难跋涉，《送乡人》装载着三位精神失常女人的马车从内布拉斯加出发，目的地是七百公里以外的爱荷华。这段在今天只需六小时自驾即可完成的旅程，在19世纪通常要走一个多月，倘若不幸地碰上严苛的天气或是尚未开化的印第安人，那么能保住小命已是万幸。而偏偏，在《送乡人》的故事里，接下这项任务的是一位名叫玛丽•比•科蒂的女人。希拉里•斯万饰演的玛丽是大龄未嫁女，独自生活在西部小镇。她有中产阶级的趣味，亦有底层劳动者的坚韧
送乡人：女性主义的西部片
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