梦醒巴黎

是不是巴黎？法国？或者什么什么地方？上演了一出革命的故事？
我只看到年轻的生命激情，不管是在青藏高原还是南非的角落。年轻有多少的梦啊！没有值得敬畏的、没有可望不可即的神圣、也没有需要永恒墨守的，有的只是面对自己全新的生命给予自身的礼赞，每一个日子都是那么的新鲜，那么的与众不同，为何不要自己的梦想，不向着这个世界可能属于自己的那一片天空飞翔；为何不因为年轻而沉思和欢笑，因为年轻而轻狂和堕落；为何不可以真诚，虚伪；为何不可以生，死；为何不清醒至少是自以为，沉沦至少是自我感觉……
其实年轻就是什么都可以，这是因为有梦想，有生命的永恒未来，当年轻消逝，梦想就成了梦境，生命也一同成为了等待。还可以欢笑但不再灿烂，还可以愤怒但不再激情，还可以冲动但不再可爱……因为这些不属于非年轻。
这不是一个巴黎的故事也不是一个革命的故事更不是一个电影的故事。
也许它的前传就是《牯岭街少年杀人事件》，续集的侧面是《无穷动》，而最好的结局则是《山村犹有读书声》。

好久不写玩意儿了
说点边角料，这片子对我来说好玩的在于插入的老电影。最好看的是他们模仿戈达尔的《法外之徒》去跑卢浮宫。
跑完之后那段台词模仿的是畸形人Freaks
出现了卓别林的城市之光，不罗嗦
霍克斯的疤面人，不罗嗦either
出现了筋疲力竭、无垠的反抗。
嘉宝那段，是她的瑞典女王，那个小胡子男人就是默片时期大名鼎鼎的John Gilbert，他是嘉宝专配。此君39年就死于心脏病了。
还有阿斯泰尔跳舞那段，那是高礼帽top hat
最开始他们看的电影是恐怖走廊，塞缪尔·富勒大人的名作。
基顿那段是《摄影师》
女孩模仿过斯登堡的金发维纳斯和怀尔德的日落大道
最后打开煤气那段是少女穆谢特，老实说这片子在1968年来说算新片了，因为是1967年拍的。
还有一些，记不太准了。

贝托鲁奇因为《末代皇帝》很早就为中国人熟知，但是我对他的认识却源于这部电影。几年前就已经看过，但是当时只是将它作为情色片，很多情节都已经忘记了。唯一记得的是推荐给同学看后，她告诉我男主角的嘴唇确实很性感。
现在重新看这部电影，有了完全不一样的感觉，我想多年以后或许又是另一种感触。
我相信电影是有生命的，它是导演的留声机，保存了导演对生活、政治、感情的思考。
政治趣味在这部电影里其实很浓厚，刚刚知晓导演是个共产党员，也曾对共产主义理想充满了自信，但是我们知道的也就仅此而已。在电影中，马修多次表达了非暴力，但并不意味着不参与政治，尖锐地批评了文人远离政治的怯懦。对于毛主义，视角很独特，将红卫兵运动表现为一步宏伟的电影，但是他又认为所以人的整体划一是错误的，是对人性的摧残。
马修、伊莎贝拉、雷奥三人之间的纠葛多是充满隐晦。尤其是雷奥兄妹，让人很有乱伦的念头。但是我们再仔细想想，他们之间虽然毫无保留地坦露，但是还是有底线的，那就是性。伊莎贝拉对哥哥的爱绝对超越了兄妹情，他们俩就是一个世界

这个对比很有意思，让人感觉是在轻视当时的政变。很符合法国人奔放自我的特质，国家再不安定该纵欲还是纵欲。妹妹看着哥哥打飞机，哥哥看着妹妹被破处，3个人赤裸着睡在帐篷里。我觉得那个朋友真是作孽，在中间茫然无措最后也习惯了，差不多就是3P。其实也算是一部有个性的情色片了。

蒂欧是个封闭而幼稚的理想主义者，他崇拜毛，想象着用书本征服世界的壮观和浪漫，鄙弃美越战争中的军人没有勇气用自杀来反抗命令。他从来没看清过事物的本质，满腔愤懑又不切实际，甚至不愿走出门去看看真实的世界，只待在自己的小世界里逞着英雄，但最后的游行行动和他鄙弃的美军又有何异？他甚至没看清过自己。
伊莎用成熟外表和轻浮行为掩饰自己对蒂欧的畸形依赖和毫无主见的不独立的人格，天真又无知。
他们对马修说，我爱你，我们真的很爱你，而当马修说，我们要用爱来改变这个世界

双子合情的爱，认为自己更合常理因此也应更合情的第三者。到底什么是爱情，这是影片、感性观众无意也不能回答的问题。
剧情对准的时代与人物有意思。电影中一个好的背景，摆在窗外，让角色们谈论几句，都有利于丰富人物形象；而一个糟糕的背景，就只是摆在身后的虚假景象罢了。欧美左翼学运的兴起，与电影艺术的发展，给三个对时代、对自己宣称喜爱的事物若即若离的青年，在爱情与生活之外带来了更多“价值”(双引号表强调)。
三人以上几个点(左翼，电影，爱情，生活)观点与态度各有不同

2003年，《戏梦巴黎》： 贝托鲁奇的绮梦醒来
转载请注明网址: https://www.flyfs.cn/article/vod-13265.html