异次元骇客深度解析

我不知该如何用汉语来称呼这部电影－－The Thirteenth Floor－－才符合祖上说的信雅达。什么“十三度凶间”，“十三度空间”，“异次元骇客”等等，怎么听怎么像是一部蹩脚的科幻片。幸好以前上过一次“魔幻厨房”的当，听上去垃圾的电影其实未必如你想像那么烂，于是点开链接。缓冲很慢，顺便去接了个电话。也就几分钟，电话完毕，回到现场，只见一名老头被人用刀捅死，满身血迹，之后是一个帅哥醒来发现垃圾桶里有件血衣，看得我云里雾里，无奈，只得换个姿势，再来一次。

死了的老头是个科学家，带领一帮狂人，在洛杉矶某个公寓的13楼，花费六年时间，用计算机居然捣鼓出一座虚拟城市－－1937的洛杉矶，里面的人具有自我学习功能，而且允许现实世界的人利用其中的虚拟人自由穿梭其中。让我怎么说才好，他公司如果去纳斯达克上市，比尔盖茨兄弟只能拱手让出世界首富的宝座，要不打起铺盖走人算了，再在硅谷混下去我都替他丢脸。老头的电脑业务没得说，但也不是没弱点，比如好色，经常去他自己创造的虚拟洛杉矶泡妞。某天突然发现一个天大秘密

看好多人说跟盗梦空间有点像，但我觉得这部片只是在“梦中梦”这个概念的设定上跟inception有异曲同工之妙。实际上它想讨论的主题应该是人机互动，在这一点上跟westworld S3E2中Serac对Maeve觉醒的试验超乎寻常的相似，只不过前者是由于被动的看到开发者的一封信而得知了世界的真相，而后者是通过不断的试错一步一步的对其自身所存在的环境提出质疑，进而发现了自己所处的虚拟世界，所以该片只是对人机互动做了一个较为浅显的探讨，而并没有深入讨论，当然这在上世纪的电影中已经算是超前了

上周末在家断断续续看完。九十年代的电影，浓重的时代气息感，悬疑的设置在暗示之下在电影前半段就已了然。
没有引起过多共鸣，也许只是对此解读有所偏差而已。
看到评论说，努力奋斗的一生，突然发现一切只会因为他人的一个按钮而结束就会失去存活的意义，似乎是很有道理的，奋斗的结果都没有了，为何还要奋斗？可真的是这样么？
无论存在的世界是否虚拟，若是生命终结亦会结束现有的一切奋斗，明知终将去世、亦明知存在无法预料的不可控导致消亡，那是否意味人的存在本身就没有意义？
并非因为被他人控制而终结自我的奋斗或存在，消亡只是一瞬间，其他的瞬间都是自我掌控，结果永远无法持有，唯有过程才是自己的。存在的意义是让自己内心获得满足，达到自我的某种追求。
以前会疑惑他人为何这样做而不是那样做，会在内心耻笑为什么不这样，也会擅自认为自己做的永远是对的，其实，每个人的选择都是自我内心愉悦感满足的一种体现而已。无论是选择在地铁上看书、看电视或是打游戏，无论是选择非常拼命的活着还是得过且过

看过以后回味，美剧rick and morty 里面有对该剧致敬的剧情，脑洞不太，但胜在男主英俊，女主美丽，剧情bug太多，最后黑人警察出现的有点突兀，女主为何在自己设计的世界中把自己设定为一个小太妹呢？但看完以后不由得心生寒战，对目前世界的合理性产生疑惑？会不会人类也只是一个个木偶，由更高级的生物操纵着呢？但是该剧与黑客帝国的哲思相比，不是同一水平的，适合茶余饭后消遣娱乐观赏。

看到很多朋友都在盛赞里面对人性，对存在（existing)的思考，我感到很高兴，这部电影的价值就在于它唤起了我们的共通感：我是谁？我的世界真是吗？世界是什么？真理是什么？
在这个意义上，它和《黑客帝国》尤其是第一部，的旨趣是一样的。不过，当然，场景要小得多。和黑客帝国的宏大叙事——人类的灭绝、地下抵抗组织、恢复古代的民主制度、创造和毁灭、变异和平衡等等——相比，《十三度危机》（姑且这样翻译，当然，男主角帅晕了）是向内发展、细腻刻画的。其中一个细节就是，男女主人公在“变身”的时候，不是通过改换身份、名字等外在指标，而仅仅是换了眼神。眼神这个寓意，指向了编剧或者导演对“人性”理解的内在性。内在主体思想是由笛卡尔开创的。我思故我在，首先确证的是作为自我意识，个人意识的 “我思”。
但是，我们能用“人类是拥有自我反思能力或者自我意识能力”来确证我们的真实性吗？电影否定了这个做法。这才是电影的精髓所在。
对于“人怎么能自我确证”问题，电影似乎没有正面回答。不过，经过一种推论，我们也许可以自家体贴出来：

有意思的是，虽然题记是“我思故我在”，表达的却是“我不在”的危机。
《上帝掷骰子吗》有一段话，大意是说如果给电脑一个刺激（揍它爱他bs它），它能相应地给出近似于人的反馈（痛苦快乐消沉），那就可以说它具备了思维能力。所以，说电路之中产生不了人性也是可疑的，归根到底，人类的情感不过是一系列化学反应和电脉冲。
片尾那一个暗示性的upplugging，很好。

“异次元骇客”斯蒂文·沙博新作，算是构思经典的科幻片了
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