“你们把农民当作什么，以为是菩萨吗？简直笑话，农民最狡猾，要米不给米，要麦又说没有，其实他们都有，什么都有，掀开地板看看，不在地下就在储物室，一定会发现很多东西，米、盐、豆、酒...到山谷深处去看看，有隐蔽的稻田。表面忠厚但最会说谎，不管什么他们都会说谎！一打仗就去杀残兵抢武器，听着，所谓农民最吝啬，最狡猾，懦弱，坏心肠，低能，是杀人鬼。”“但是...是谁令他们变成这样的？是你们，是你们武士，你们都去死！为打仗而烧村，蹂躏田地，恣意劳役，凌辱妇女，杀反抗者，你叫农民怎么办
刚刚看了《七武士》。3个多小时，一点也没觉得疲倦，反而愈加兴奋，有了一种写写的冲动。这种感觉算不算评判一部影片优劣的标准。
就东方社会而言，黑泽明算一位大师，李安离大师不远了。为什么？以我个人的观点，武侠片就是试金石。在这类最容易流于俗套和模式的片子上，也最能见识编剧、导演的眼光、胆识和勇气。于是《七武士》里因为有了菊千代，《卧虎藏龙》里有了玉龙娇（我说小时候读章回小说时有种怪怪的感觉，明显与《水浒》《三国》不一样的感觉。最终被李安挖掘出了它的价值），大师级的影片就诞生了。至于刀光剑影、镜头娴熟、色彩鲜艳只是锦上添花了。
七武士虽然一直与强盗血肉拼杀，这只是皮毛，他们真正的作战对象是村里的农民。武士、农民，都谈不上多么高尚，也无所谓正义邪恶，大家都在恪守各自阶层的生存规则而已。于是菊千代的出现就具有了不一般的意义。武士瞧不起他，他又瞧不起农民，但反而农民与武士的大量沟通、相处还需要他来起作用，这是一个值得玩味的人物。这是一个可以在角色史占据一定地位的人物
菊与刀的精神：《七武士》 (转)
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