在十一期间回老家的火车上，安静的看完了这部电视剧，感触颇深。
虚云法师19岁出家，世寿一百二十，戒腊一百零一，实在是传奇。他一生践行“诸恶莫作，众善奉行”，其人格魅力深深的折服了世人。剧中处处透漏着禅机和佛学的道理，按照自己的理解摘录如下。
1、佛教的根本：诸恶莫作，众善奉行。
佛法有八万四千法门，对治众生八万四千烦恼。八万四千法门可以用八个字来概括，那就是“诸恶莫作，众善奉行”，再浓缩成精华就是“戒律”二字 。
虚云：圣人设教总以济世利民为本
我真的很迷茫，看过之后还是眼前有一团云雾。追求禅宗的虚云和尚，他少年就以六祖慧能法师为楷模，所以求佛出家。看最后一集时我特别不明白那几句话，还请指教：
当虚云遇到山上一辈子种树的“老树神”时，他俩在茅棚有一番对话，老树神说他一辈子种树无欲无求，115岁的虚云听了很感慨，他说：“我这一辈子都在求，原先为了求觉悟住岩洞，后来为求报答母亲恩跪拜五台山，在后来求各种有利他人的世间事。。。。。。。”他说这句话的感慨神情我就回忆到之前发生的种种事情，感觉到虚云法师虽然出家了，但是百年沧桑仍然艰辛呐~~
为什么他要说他一辈子都在求？他和老树神的无欲无求有什么不同吗？这两种人生状态是什么意思？
当虚云说“人这一辈子苦啊，苦才是人生嘛。”老树神马上就说;"哈哈，这么说，我没有人生啦，因为我不觉得苦。我每天吃饭就吃饭、睡觉就睡觉、没有什么苦啊。不跟你说了，我该吃饭去喽。”
虚云笑着说：“对，吃饭就吃饭，睡觉就睡觉，这住茅棚就等于住大厦
近日看《百年虚云》，前7集的戏剧冲突主要是围绕虚云法师离尘出家和世间情缘展开，这里的矛盾冲突给人的冲击十分强烈，给人的感受十分复杂。当然，作为电视剧，编剧有意营造和渲染这种戏剧性的冲突，但参阅《虚云老和尚自述年谱》之后，可以知道基本是依托事实展开的。
之所以给人的感受十分复杂，主要是基于几种从各自角度上来说都是正确的理念，产生出的激烈冲突。
首先，从世间法来说，在那个时代，三纲五常是天经地义。萧古岩（虚云法师俗名）作为人子，应当尽孝，尽孝之根本就是要延续萧家的子嗣血脉，现在也是社会持续发展的自然法则。但古岩自幼便有离尘之意，与父亲的意愿产生了激烈的冲突，抛弃家庭，让父亲郁郁而终，至死也没有原谅。另外，夫为妻纲，古岩两房妻子年轻嫁入萧家，虽为夫妻之名，却从未有夫妻之实，古岩出家而去，可以想见是怎样让两位妻子沉浸在巨大的痛苦之中。
其次，从人情上来说，人伦亲情是人之天性。一是父亲的爱子之情。萧父中年得此独子，虽然课子甚严，但爱子之切溢于言表。古岩出家后，父亲万念俱灰，父子也从未相见
熬夜通宵终于看完了.《百年虚云》电视剧，这是我继电视剧《了凡的故事》后，又一部让我几度落泪的电视剧，剧中的主人公，虚云长老，舍小家为大家，为报父母恩，礼拜五台山，此生功德无量，不愧为一代禅宗。圆寂后留下一个“戒”字，本人理解来说，戒就是放下。心无执念，放下就是戒。就如现在很多人来说一样，要戒烟戒酒戒色一样，难和易一念之间，纠结是放不下的，所以，嘴上说戒，心里不戒，纠结不下。想清楚原由，自然能戒，世间万物，皆有因果，感谢这部电视剧，让我更加了解佛教，信佛不是迷信，南无阿弥陀佛！
2009推荐，半懂不懂的看《百年虚云》
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