For millennia, art has been used to bring the human and divine together.
The story of religious art is about more than the most majestic and affecting visual images ever made, is about controversy and conflict, danger and risk.
When does the worship of an image, turn into dangerous idolatry? Where does divine glorification end worldly vanity begin? What actually counts as an image of God or of God’s word?
从艺术的角度看西方文明的进程，闪烁着先生的真知灼见和翩翩风度，老爵士学富五车，谦逊有礼。讲解词有惊人的音乐感，内容极佳，配乐极好听，翻译水品相当高，（不亚于看一本西方艺术史的专著，还有富有社会责任感的解说。）陪伴了我一个多月啊，一集集认真地啃下来的。
Ep6结尾的哈姆雷特是点睛之笔，“Imperious Caesar, dead and turn'd into clay, might stop a hole to keep the wind away.”谁料过去的繁华，化作今朝的泥土！
50年过去了，现在看看最后一集的personal view令人感慨万千啊
跟我们主流的艺术鉴赏书里的内容有很大不同。什么时候我们国家也能拍出如此水准的纪录片，而且能被大众接受，那就不得了了。
另外说一句，片子里的字幕翻译水平非常高啊。
E01.九死一生 The Skin of Our Teeth
E02.大跃进 The Great Thaw
E03.浪漫主义与现实主义 Romance and Reality
E04.万物人为本 Man: The Measure of All Things
E05.英雄艺术家 The Hero as Artist
E06.抗议与沟通 Protest and Communication
E07.宏伟与顺从 Grandeur and Obedience
E08.经验之光 The Light of Experience
E09.追求幸福 The Pursuit of Happiness
E10.理性的微笑 The Smile of Reason
E11.崇拜自然 The Worship of Nature
E12.希望的谬误 The Fallacies of Hope
E13.物质英雄 Heroic Materialism
第一集：
罗斯金（John Ruskin）曾说：“伟大国家的史记有三份，“功绩史记、文学史记及艺术史记。想对该国历史融会贯通三部史记缺一不可。但最值得信任的是最后一部”
但这不表示艺术史就是文明史，蛮夷社会也能创造出伟大的艺术品
但这个看似令人匪夷所思的事件，的确让我们稍稍洞悉了文明的本质。看似复杂、稳固的文明，实则脆弱异常，随时可能被摧毁
文明的大敌为何？
首先就是恐惧。
再来就是无聊，一种万事皆休的绝望
当然，文明的发展是需要某种程度的物质繁荣，让人们饱暖之馀从事休闲娱乐，但更重要的是信心，对所处社会的信心，对其哲学、法律的信仰，对自身心智、力量的信心
那么希腊罗马的文明为何崩盘？答案是因为它疲态尽露
该如何定义呢？简而言之，就是对永恒的追求
我一直觉得文明人渴望时空归属感所以时时刻刻瞻前顾后，这需要最起码的安定
所有伟大文明的早期
都是以战场上的成功为基楚
战争是必要的，若是马特尔732年没有在波瓦提打败摩尔人
西方文明也就根本不会存在，若是没有查理曼的南征北讨，就不会出现一统欧洲的理念
無對話無噱頭串講一遍西方文明史。
在管風琴和圣詠背景音樂下談藝術史，也是一種感動。
在米開朗基羅這裡，藝術與快樂無關。
教皇對奢華的要求，後人對風雅的追隨。
在這個漩渦中心之上，藝術要充滿痛感，要成就于苛責的決心，把熱力發揚燃燒和毀滅。
不是瞬間燃燒，而是幾十年的偏執相許。
米開朗基羅二十歲的時候做過一個大理石小雕像，Verrocchio的大衛，是個精緻、優雅、活波的少年，穿著衣服，面帶微笑。和著名的躶體巨像大衛相隔二十五年。
二十五年里，他長大了，變得更憂傷了。
《文明的轨迹》好看！“文明的未来并不乐观”
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