影片里的主人公和观众一起，在线索的发展中，发现伊丽，以及伊丽的世界的切片，这似乎也是生活在伊朗的的，伊朗人对待婚姻，人际，这个人生中最复杂的切片，像影片众人一样，在无奈的事事面前，看每个剧中人对待事情的态度，每个人都自觉将自己套上了角色，随剧情，暗中决定。
开篇的青年夫妇，，在隧道里，呐喊，摇曳。女主角sop，为撮合离婚的am（男）和为婚事纠缠，想摆脱未婚夫的yili成为一对，自做主张邀请带来了yili到2对大学结婚成对的老同学郊游上，老同学和丈夫都不知yili已订婚的事情，而这个决定也是yili答应前往度上一夜的条件，郊游刚开始便遇上不利，原本3天的计划，因为约好的别墅老板1天后回来，不得已，sop以欺骗老板，sop从德国回来和新娘yili来这度蜜月的谎言求情老板，老板娘为她们安排了海边的破旧别墅，令人纠结的悲剧就从海边开始，答应了母亲第二天就回德黑兰的yili，在第二天早上要求sop为其买票回去，出于有意撮合am和yili的sop当然不会让yili得逞，在出去采购时还藏起了yili的行李，无奈yili只能默默坐在海边
其实这片子要怎么说呢？本来因为是孩子溺水救援后发现跟来以相亲为名来的伊丽失踪了，大家开始是猜测伊丽可能是救孩子溺水了，那种不安焦头烂额，然后慢慢一点点放出关于伊丽的信息，这种渐进的信息量是选择性的把握非常好，然后大家心态开始变化，每个人都是尽量的逃避责任寻求内心的解脱，最后这个信息量全部出来后，大家那种状态就完全是推卸责任，高高挂起的感觉，其实每个人知道内心惧怕的是宗教，宗教是神圣不可侵犯的，畏惧作用这是必然的，离谱的是人人几乎都是为了寻求躲在宗教的庇护下，而把伊丽的下落干脆就淡化了，这是荒唐可笑的。导演这片子有指宗教对人的束缚，不过《古兰经》的这种强大是肯定不能动摇的，这是保护更多的是从族群出发的，以现代的西方价值观相较肯定那就没自由没民主可言了，可一旦古兰经崩溃，国家政体无论什么样，就像今天的中国一样，没信仰是可怕的，政体都在其次，中国历朝历代虽没国教上升到全民信仰的地步，可普世的价值观里是有伦理道德存在的，与法律形成互补再加以一些宗教的敬畏精神，保障人民这种精神世界的信仰
“关于伊丽”伊丽去寻找自由了
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