人类衰退之后百度百科

人类衰退之后

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免费观看1080P
导演:
田口智久
演员:
中原麻衣,石冢运升,福山润,泽城美雪,金元寿子,柚木凉香,水树奈奈,桧山修之,野川樱

更新:2024-05-05 07:47

首映:2012-07-01(日本)

年代:2012

时长:24分钟

集数:12集

连载:12全集大结局

评分:8.6

观看数:89711

热播指数:176

来源网:好看影视

“人类衰退之后”从老虚说人衰、以及其他

~前言~
田中罗密欧,是少数虽不算特别出名但实力却异常强劲的作家,身为GAL脚本作家兼职轻小说作家,他正要在这个走向新高潮的ACGN业界的历史中,创造一个传说。
本次就由咱重点从田中的三部轻小说来入手讲解,相信身为轻小说读者的大家也能够简单易懂的全程理解田中罗密欧的魅力所在。
~田中罗密欧以及他有爱的作品们~
人类衰退之后》(以下简称《人类小姐》)
《AURA~魔龙院光牙最后的战斗》(以下简称《魔龙院》)
灼热的小早川同学》(以下简称《小早川》)
俗话说三部作品知作者(虽说只是自创俗话),就算没玩过田中罗密欧的几部GAL作品,只靠这三本书便能轻松解读他的写作风格,加上游戏脚本与小说并不完全相同,身为轻小说作者的田中也跟身为脚本作者的田中有着不同的感觉。
下面且听咱慢慢说来。
~田中的作品共通处~
【灰暗的现实社会投影】
一边进行着适当的闲聊,我一边环视班内。有的家伙已经加入了社团,这么快就开始晨练了。有的家伙在吃点心面包。有的家伙正一个人读着小说。什么样的人都有。因为离上课还有一段时间

提筆前先凈手起香向中田羅密歐膜拜一番。
背景是人類人口數下降到一半,而更高級的智慧生物妖精的無性繁殖彌補了地球的生力。粉醬就是作為這樣世界觀里的一個人和妖精間的調停者而出現的。此番全篇倒敘,寓意實旨在於“憶起神。饋贈人類以幸福的是最後亦是最先出現在粉醬生活中的小妖精。然在回憶中,粉醬一次被流放到小島上建立新帝國的小妖精們視為女王(這群妖精早前其實系被形成“共產主義”或“議會制”的妖精們排斥的“無政府”分子),一次則被具有高科技文明大都市的妖精們視為神——肇因只是粉醬給予了妖精糖和名字(概因此,粉醬才被封神——人為何需要神的動機論意義上的原因其實就這麼簡單,無論人如何聰慧,發現并給予他們所不具備的存有就具有神性,粉醬將起名辭典/聖經丟給妖精們的一刻充足證明了這點.隨後更意味深長的劇情是粉醬在迫不得已的情況下指定了唯一的接替神的妖精,但受到神恩的妖精不堪壓力——不得不讓我想起Holy Papa逃走的片段.最終神的概念的更替導致了妖精都市的文明信仰的崩潰——根本就是人類歷史上宗教和國家張力的顯現)。總之

关于妖精们的一些杂想事项。

妖精们没有名字。或者说,本就不需要名字。他们通过颜色、味道等等细节式的感受来区分彼此。
名字这种符号意义的弱化和基于经验感受的具体印象成为一种社会辨识手段···不过一秋想说的一点是,那些妖精们的死生貌似都是非常突然的,一下子来一下子走,走后留不下任何被其他妖精所记住的痕迹。那些妖精本身还是更倾向于无名性的存在吧,不是因为不需要名字,而是因为不需要进行个体区分:无法发现他们这个群体中有明确的自我意识和自由意志,他们更像是一种过于强调其群体性的存在,因此个体之间的差异性从一开始就抹消了。所谓依靠“感觉”,带来的不是社会意义上异质性的发展,恰恰相反,其产生的是整个共同体趋于同质化。因此我们就可以发现,尽管一个人、一个人的姓名首先是一种“符号意义”,但也正因其为一种“自我的符号”,姓名对于个人自我意识的觉醒和自我主体性的塑造有着超乎预料的重大意义,尽管这并不必然意味着某个社会或共同体的“特殊性”的增加,因为基于个人经验的亲历性和基于社会关系及社会交往的社会性

“人类今天也在绝赞衰退中!”这便是《人类衰退之后》这部动画的宣传语,配上女主角可爱的声线,却透露出一股黑色幽默的气息。
与三体厨们高喊“消灭人类暴政,世界属于三体”的激情相比,人类的“绝赞衰退”却是在表达一种戏谑与哀伤。“人类今天也在绝赞衰退中!”如果看表面的含义,大概与“动画今天也在绝赞连载中”的感觉差不多。但“衰退”与“绝赞”在情绪表达是鲜明对立的,这正是这个语句黑色幽默的来源。如果退出动画的语境,这句话又何尝不是在提醒,今天的世界,我们所在的现实世界

不敢说看明白了,不过我觉得不是讽刺作。翻了翻评论,发现都没啥启发,所以来谈点自己的理解。
低生育率不是科技或者政治造成的,作为故事发生的背景和最基本的世界设定,人类的低生育率不知道什么原因突然出现,显得很神秘。要试着找出这个原因,妖精是关键的线索。妖精是伴随着人类的衰退出现的,也就是说妖精能适应人类已经难以适应的世界。妖精和人除了身材上的不同外,最明显的是心智上的不同,比如运用记忆,思考问题的方式、逻辑。妖精能在任何情况下自得其乐,没有任何心理问题,还能做到选择性遗忘,所以也没有烦恼,比如最初的那只孤独的妖精。最后两集中的野蔷薇会员们可以看做人类的代表,即便是银发和女主这样的“俗物”也因为封闭内心而孤独。对比妖精和人类,我觉得人类之所以衰退,很有可能是现实中真实的缺乏,安全感、归属感的缺乏和对“对荒诞的反抗”的厌倦造成的,简单的说就是不幸福而且认为无法幸福。加缪说有些人仅仅因为回忆或者体验短暂幸福的可能性就忍受了强加于他们的生活(就是生命),在最后两集中

你很难界定这到底严不严肃。
人衰如果刷多周目,会有一条清晰的时间线,但故事却不围绕某一个母题进行。它制订了一个极其发达的科技人种:妖精的存在;和已衰退的种族,人类的存在。并以二者的存在互动为主线进行故事。
本来在所有人目光中必然对人类造成威胁的存在:机器人被抹去了。甚至说,妖精的巅峰可能是在机器人的巅峰以后(机器人在本番中也有着远超现实水平的科技)。我们甚至可以猜想到高度发达的机器人文明必然存在过,但并没有造成人类衰退这一结论。
故事大量运用了neta和荒诞

“人类衰退之后”从老虚说人衰、以及其他
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