1936年,電影開始有了聲音。爾後不僅聲音,連彩色影片也開發出來。但喜劇大師卓別林還是調皮地完成他不向彩色與聲音輕易妥協的經典之作《摩登時代》。這部電影諷刺的正是工業主義的機械化、非人性。卓別林破天荒地在片中「發聲」,但在該片中唯一一場讓卓別林出聲的表演,卻讓他唱了一首夾雜各種語言的嘲弄歌曲,一方面他沒有真的「說話」,二方面這也正好譏笑了語言之於電影的侷限與無用。四年後,卓別林正式推出了他第一部「說話talk」的影片<<大獨裁者>> (1940年)。本文章試圖探究卓別林在<<大獨裁者>>一片裡,藉由聲音形塑於角色(或觀者)身上的種種形象。
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建立在聲音,語言上的恐懼與轉化
在<<大獨裁者>>中一人分飾獨裁者Hynkal(以下稱H)與猶太理髮師(以下稱B)的卓別林,除了在H發聲的時候以其獨斷,堅決,具有壓迫性的聲調處理其聲音特色,並佐以B說話的溫吞傻氣讓觀者逐漸混淆兩者雖共享有”同一軀體”,卻又非同一個人的感受。
而在一小時又一分零五秒。一場在猶太區,B與其猶太女友被街上的擴音器追著跑的一場戲
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大师的第一部有声电影,被美国国会图书馆的美国国家电影登记处列为“在文化、历史和艺术上具有重大意义的电影”。还是一贯延续了卓别林的幽默风格,我很喜欢他模仿的希特勒演讲,全是在胡言乱语唧唧呱呱,是对希特勒的莫大嘲讽,最好笑的是,认真听还能听到他在用德语说“炸肉排” “泡菜” “火腿肠”。
这应该是卓别林最著名的电影,暗讽了大独裁者希特勒,连造型都跟希特勒极为相似,听说希特勒本人还看过这部电影。
这是卓别林第一步有声电影,目的就是为了用自己的语言讲出对独裁者的愤怒
从头到尾都只是感到了莫大的压抑与悲伤,还有历史的沉重感。毕竟此片上映时的上世纪四十年代恰逢德国希特勒的独裁统治风头正劲,对犹太族群的高压也愈强。本来就所存无几的和平因素愈加消减,由于煽动性话语而起的仇恨的壁垒与高墙反而处处矗立。人们开始了族群间的仇恨,相攻如仇雠,极端观念的种子在人内心所蔓生的荆棘,泯灭了人性的温暖与光亮。荆棘之下,是一片荒芜的焦土。当时极端的民族与种族主义所带来的诸多问题值得后世鉴之戒之,若不如此,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
“大独裁者”1940,Fight For Liberty 为自由而战斗
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