当马哲第一次见到疯子，看他在河边浮着的衣服上放石头，他模仿对方把皮夹克脱下浮在水面上，疯子紧接着就把手中的石头分给了他。没有一点距离感，马哲也有“疯”的天分。
从脱下军装穿上皮夹克到脱下皮夹克再穿回军装，马哲本来就是松动摇摆的，他为疯子脱下了外套，也给钱玲看了物证——王宏的诀别信，不是家属但坚持为许亮签字抢救。他介入挽救，却越弄越糟，就像他妻子说的，自以为是却没法计划好一切。
疯子是镜子，纯净的“疯子”照出的是所谓正常人的疯狂，而在这个追求正常的群体中，异类都要被清理
河边的错误，源起于一个错误。
一个错误又连着一个错误。
如果死亡是一个错误的话，那么活着就是对的。
要死
许亮总该是要死的。
许亮是个什么样的人呢？首先是神经质。然后是异装癖者。他的神经质，毫无疑问是来自之前经历过的那段“流程”，因为有人作伪证而被审判流氓罪的流程。他口中不断絮叨的话、目光中散发的诡异的精气神，都是那第一段悲剧中的流程所扭曲的产物。
许亮的第二段悲剧，源于他吃安眠药。然后口吐白沫的他，恰好被同事发现。他不吃安眠药，自然就不会被送院
首次阅读余华的短篇小说《河边的故事》是在高中三年级，同一时期读完《1986年》与《现实一种》两个短篇。直至今日，我依然认为，余华在《活着》以前的短篇小说写作是他写作生涯中的最高峰。残忍、血腥的情节里，储蓄和隐忍着对时代的愤怒。正因为少年时代对余华的阅读，我始终认为寻根文学是隔靴搔痒的运动，白衣飘飘的八零年代回忆是庸人转入阳痿中年的一场春梦。
因此，我是从小说文本的原教旨主义立场出发，评论这部改编电影的。需要补充的是，余华早期写作的文笔非常简练；即便今天
《河边的错误》讲了一个什么故事，也许导演和编剧自己也不知道，就像电影里洗照片那场戏一样，拍的时候就没有焦点（主题），洗出来自然是模糊的。
为了营造出这种模糊的感觉，电影用了16mm胶片拍摄。刚看的时候会觉得画面偏暗、模糊，看起来令人不适，但等你克服了这种不习惯带来的不适，就会沉浸到电影营造出来的时空中。
模糊性的表达带来一种暧昧感，好处就是解读空间很大，一千个人有一千种解读角度，原著作者余华也在花絮里表示了，把解释的权力交给观众。
作为一个观众，那么在下面里
河边的错误：究竟想表达什么
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