首先申明，这篇文章不是严格意义上的影评，其实是我社会学的一次课堂作业，本文大量的应用了费孝通、冯象和朱苏力的观点甚至直接抄袭了大量他们的书中的原文。
山杠爷在堆堆坪主政的几十年中保证了这里的伦理风俗，惩治了很多刁汉泼妇，也带领这里的人们渐渐致富，因此，他得到了堆堆坪的相亲们的普遍支持和尊重，在堆堆坪树立了绝对的威信。但是他的很多行为触犯了法律，最终只得接受法律制裁。这就不得不让我们深思
中国的乡土社会，从来都是一个由熟人构成的社会。
和城市相比，农村有着更为紧密的人情关系，乡亲邻里低头不见抬头见，在这样一个天然的封闭环境里，法律很难得到有效实行。
就像网上说的，在这片广阔的土地上，那些“村规”与“国法”的边角摩擦，始终在不断地上演着。
其实在很多电影里，也都对这一问题进行过挖掘。
比如知名度最高的《秋菊打官司》，借着秋菊要讨个说法的经历，以“三分戏谑，七分辛酸”的方式把村规与国法的矛盾进行了一番深挖。
曾获得第15届金鸡奖最佳影片的《被告山杠爷》
机缘巧合，在法律电影选修课上，走进了堆堆坪，走进了山杠爷的“理想国”，在这小小的山头上他站在道德制高点，按照“上面”的指示守护者堆堆坪的安宁，捍卫着堆堆坪的基本道德准则。
电影一开始提及山杠爷与刚从学堂回来的孙子讨论村规与国法的区别，最终又以孙子主动承认是自己为了弄明白村规与国法哪个更重要而向警察举报了山杠爷作结。这一伏笔是意料之外又是情理之中，回头一想，一个孩童的好奇心就将原本平静的堆堆坪从山杠爷的“指挥”下释放了，或者说从此在堆堆坪上山杠爷的人治时代一去不复返，
虐待老人的村妇，偷鸡摸狗家暴的酒鬼，不交公粮的滑头，这些人为非作歹的时候"正义"不见了，事情解决后"正义"板着脸来找杠爷，为"受害人"要公道来了。 这未免太不顾及人们的感情，说什么这是违了法要不得，实在是披着理性外衣的道德冷漠。
外出打工不回家种田的青年，修水库时自私自利，忘记乃至戏谑自己身份的党员...这些本来对杠爷有怨气的人，后来明白了杠爷的好，村民们也为为百姓做好事做实事的杠爷求情。但是...
是，杠爷有些做法不对，违反了法律。但当时的农村社会还缺少法制成长的土壤
法制教育：依法治国的关键——电影《被告山杠爷》观感
转载请注明网址: https://www.flyfs.cn/article/vod-20157.html
